<h1>ספר האסופות סימן מ"ז</h1>
<h2>דף נב.</h2>
עוף שצדין אותו בדבק אם נתפש בגף אחת כשרה, הואיל ויכול להשען בגפו אחרת ואינו נופל ונחבט, וזכר לדבר [תהלים נ"ה] אעופה ואשכונה, אם עפה היאך שוכנה, אלא בכנף אחד עפה, ובכנף אחרת שוכנת ואם נתפש בשני גפין טריפה. לפי שאין לה במה להשען, ואם שהתה כ"ד שעות ועומדת והולכת כשרה.
<h2>דף נז.</h2>
נשברו אגפיה אפי' אם נשתברו עצמות כנפי העוף בכל מקום שנשבר שם עצם כשרה ולא נשוה אותו לשבירת עצם דרגל, כמו שאין אנו מדמין שבירת עצם יד הבהמה לשבירת עצם רגליה אבל אם נשמט גף העוף טריפה, דחיישי' שמא תינקב הריאה ושמואל אמר תבדק כיצד בודקין אותה, מביאין שפופרת של קנה דקה ומכניסין בקנה הריאה ונופחין אותה, אם מבצבץ ויוצא הרוח טריפה, ואם לאו כשרה. ואע"פ שאמר חזקיה אין ריאה לעוף, הלכה כר' יוחנן דאמר יש ריאה לעוף והיא כעלה של וורד בין אגפיים ומאי אין לו ריאה, אילימא דאין לו כלל, והרי אנו רואין דאית ליה, אלא לענין נקב יש לו, שאם נקבה טריפה, אבל לענין נפילה, שאם נפל העוף לא נאמר נסרכה הריאה בצלעות בנפילתה וטריפה. ולא לחמר, שאם נפלה לאור ונחמרו בני מעיה לא נאמר נחמרה הריאה וטריפה אלא כשרה, הואיל ורוב צלעות מגינות עליה. [נ"ו ע"ב] נמרטו כנפיה כשרה.
<h2>דף נז:</h2>
ר' יהודה אומר אם ניטלה הנוצה פסולה, פירוש נוצה, הם כל הכנפיים הקטנים הדומין לשיער, ולית הלכתא כר' יהודה, דההיא תרנגולת שהיתה לו לר' שמעון בן חלפתא שניטלה נוצה שלה ונתנה בתנור וכסה אותה במטלית של טרסיים, עד שהגדילה כנפיים אחרונים יותר מן הראשונים, להוציא מלבו של ר' יהודה, שהוא אומר ניטלה הנוצה פסולה, ואפילו למאן דאמר טריפה יולדת ומשבחת מודה במדי דמטרפא ביה דאינה משבחת, וזו התרנגולת הואיל והגדילה כנפיים אחרונים יותר מן הראשונים, ודאי לא נטרפה וכשרה והנ"מ שנשרה הנוצה או שמרטוה בני אדם או ברייה בעלמא, אבל עוף שנפל לתוך מים רותחין מחיים, ונמרטו נוצתה שוחטין אותה ובודקין אותה, כשם שבודקין אותה כשנפלה לאור ונחמרו בני מעיה בלב וקורקבן וכבד, אם ירוקין פסולה, אם אדומין כשרה. ואפילו לא נטלה הנוצה, כיון שנפלה לתוך מים רותחין, צריכה בדיקה כמו שנפלה לאור. וכן הלכה.
<h2>דף נח:</h2>
בעלת חמש רגלים או שאין לה אלא שלש רגלים, הרי זה מום ואסור להקריב על גבי המזבח, אבל להדיוט שרי באכילה כדכתיב [ויקרא כ"ב] ושור ושה שרוע וקלוט ומתרגמינן יתיר וחסיר, לא שנו דמותר להדיוט אלא החסר ויתר ביד אבל חסר ויתר דרגל טריפה.
